第15章 玄阳子

    宣明殿。
    晨光透过雕花长窗，光洁的金砖上投下斑驳光影。
    赵熠端坐於书案前，面前摊开的《千字文》墨香犹存。
    海大学士正襟危坐於讲席，手持书卷，声音洪亮而缓重：
    “殿下请看此句：『闰余成岁，律吕调阳。』此八字，讲的是年岁与阴阳调节……”
    赵熠垂眸聆听，神態恭谨，心中却一派澄明。
    经过数个世界的积淀，这些蒙学对他而言不过走个过场罢了。
    前些日子初读《千字文》，目光一扫便已字字入心；
    今晨翻阅《小学》《孝经》诸书，儒家童蒙体系瞭然於胸。
    但他並未显露分毫。
    皇子的教育通常由资善堂、宫学等专门机构负责，配备翊善、赞读等学官。
    赵熠的教育同样有此框架，如海大学士作为“经筵讲官”负责儒家正统教育。
    等日后他年龄大一些，便会被安排包括朝臣相公在內的3-6位“老师”。
    还有十多位伴读。
    （他）拉拢朝臣，组建自己的“小班底”。
    殿外忽传来內侍清晰的通传：“官家驾到——”
    话音未落，身著赭黄常服的官家已龙行虎步踏入殿中。
    这位正值壮年的天子今日眉目舒展，嘴角含笑，身旁跟著一位鬚髮皆白的老者。
    那老者身披一袭絳紫鹤氅，头顶乌木莲冠，长须垂至胸前，步履间袍袖轻扬，確有几分飘然物外的气象。
    海大学士忙搁下手中书册，起身长揖：“臣见过官家、章……”他顿了顿，似是斟酌称呼，“章羽客。”
    赵熠隨之离席行礼，姿態端方：“儿臣见过父皇、章羽客。”
    老者连退半步，稽首还礼，声音清越如磬：“贫道拜见殿下、海学士。”
    官家朗笑摆手，指了指身旁老者：
    “海卿不必拘礼。章卿道號『玄阳子』，於终南清修四十载，儒道两家典籍无不贯通。”
    他转向赵熠，眼中带著温和的期许，“熠儿，这便是朕为你寻的道经老师。你平日唤他『玄阳先生』便是。”
    赵熠心头微动。
    他確实曾於月前陪父皇散步时，偶然提及对《道德》《南华》二经的兴致。
    本以为是閒谈过耳，不想这位日理万机的官家竟记在心上，真为他寻来这般人物。
    这份细腻的父爱，让他也不禁生出暖意。
    “儿臣谢父皇厚爱。”赵熠再揖，语气真诚。
    官家含笑端详长子。
    身姿挺拔如新竹，眉目疏朗，眼神清亮有神。
    这般精神奕奕的模样，任谁看了不欢喜？
    他忍不住抬手轻抚赵熠发顶：“好生跟著玄阳先生学，莫辜负了这片向道之心。”
    玄阳子见状，忙躬身表態：“殿下天资颖悟，贫道必倾尽所学，悉心教导。”
    言罢，他侧身向海大学士頷首致意，姿態谦而不卑。
    这分寸拿捏得极妥——他虽奉旨授经，却深知自己与海文优身份不同。
    海学士乃正经三品馆阁重臣，清流领袖，是皇子“经筵讲官”，名分上是真正的帝师。
    而自己只是因殿下偶感兴趣前来解惑的“羽客”，最多算半个师长，岂敢与之比肩？
    赵熠却对这位新来的道门先生颇感兴趣。
    他知大宋官家常有赐號高道“先生”的惯例，如太宗朝赐陈摶“希夷先生”，真宗朝赐张无梦“冲晦先生”。
    眼前这位既能得父皇亲口以“先生”相称，又获赐紫色法衣，想必確有真才实学。
    “玄阳先生，”赵熠好奇问道，“不知先生平日修持，以何经为要？”
    玄阳子捋须微笑：“贫道不敢妄言修持。早年遍阅三洞四辅，中年后常驻《黄庭》，近来多参《周易参同》。然殿下初涉道门，当自《老》《庄》入门为宜。”
    海大学士在一旁轻咳一声，適时插话：
    “殿下，今日既得新师，可先请玄阳先生略讲经义大要。臣也好稍作安排，日后课程如何调配。”
    官家頷首：“便依海卿所言。”
    他抬眼望了望殿外天色，“朕尚有政事处置，你等自便。”
    又对赵熠温言嘱咐：“午后记得去庆云殿给你娘问安。”
    “儿臣遵命。”
    目送父皇身影远去，赵熠回身望向两位师长。
    这位鹤髮童顏的老者立於煌煌宫室之中，竟无半分侷促，反有种出尘之气。
    殿內书香与檀香交织。
    赵熠心中忽生出几分期待。
    海大学士已重新落座，玄阳子亦在官家特设的侧席安然就坐。
    半个时辰后，海大学士简单测评完赵熠的学业功课，將课堂交给玄阳子。
    海大学士手持书卷端坐一旁。
    他显然对玄阳子讲课內容也有点好奇。
    玄阳子点头示意。
    他並未直接开讲，而是先捋了捋长须，笑眯眯地问道：
    “殿下可知，为何老道这袍子如此宽大？”他抖了抖几乎垂地的衣袖，形如一个圆球。
    赵熠好奇地摇摇头。
    “修道之人，讲究『容』与『藏』。”
    玄阳子眼睛眯成一条缝，“这宽袍大袖，容的是天地之气，藏的是修身之德。
    就像殿下读书，不能只认字面意思，要容得下字里行间的乾坤，藏得住举一反三的妙悟。”
    一番话，將深奥道理说得生动有趣，赵熠不禁莞尔。
    正式开讲时，玄阳子选择了《道德经》开篇。
    “『道可道，非常道』。”
    他念得极慢，每个字都像在舌尖上细细品味，“殿下莫急，老道讲经就像燉老汤，火候到了味才足。”
    果然，他接下来的讲解全然不同於海大学士的严肃风格。
    “这『道』啊，就像宫里御花园的那池活水。”
    玄阳子闭著眼，声音悠缓。
    “你看它无形无状，却能让锦鲤悠游，让荷花绽放，让倒影的天光云影徘徊其中。你说它是什么？它什么都是，又什么都不是。这就是『非常道』——不是寻常能说清的道理。”
    赵熠听得入神，觉得这比单纯背诵有趣多了。
    “不过呢，”玄阳子忽然睁开眼，眼中闪过狡黠的光，“道虽玄妙，却也不全是云里雾里。
    当年太上道祖西行著经时，就怕后人看不懂，特意写得通俗明白。
    修心是根本，心境不平，灵台不清，就会被七情六慾所困，为凡尘俗事所累。
    就像殿下若背书时总想著窗外的蛐蛐儿叫，那书里的道理自然就进不去了。”
    他讲经的节奏很特別，语速缓慢却毫不停顿，如同潺潺流水。
    玄阳子温和地说：“殿下不必知其然，心有概念即可。
    悟道需要时间，更需要方法。老道这里有个窍门——”
    他压低声音，“读经时，不妨想像自己就是那『道』，生於虚无，化於万物。
    你读书时，你就是书中的道理；
    你看花时，你就是花的生机；
    你听雨时，你就是雨的韵律。如此，道便不在身外，而在你心里了。
    道经是修给自己的心的。明日咱们讲《庄子》的鯤鹏之变，那更有趣！”