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第439章 真才实学

    “学生(臣)愿意!”
    四十八人异口同声,並无惧色。
    柳奭率先发难,目光扫过眾人:“周君卫何在?”
    一名面容沉稳、肤色微黑的学子出列,躬身道:“学生周君卫,拜见上官。”
    “周君卫,明经科第四名。”柳奭微微頷首,沉吟片刻,拋出一道题:
    “《周礼·春官·大宗伯》有载:『以玉作六瑞,以等邦国:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。』”
    他顿了顿,提高声调:“请你详释此六瑞之形制、寓意及所用场合,並据《考工记·玉人》篇说明其尺度。此外,郑玄之注与贾公彦之疏,对此又有何不同见解?”
    此题一出,殿中不少大臣暗暗皱眉。此题极偏极难。
    非但要熟记《周礼》、《考工记》中关於玉制的繁琐记载,还需釐清形制、寓意、场合、尺度等细节,更要对比汉儒郑玄与武德年间贾公彦註疏的异同。
    即便是浸淫经学多年的老儒,猝然被问及,也需仔细思量方能作答。
    这柳奭,分明是刻意刁难。
    周君卫闻言,神色却无太大波动,只是略一沉吟,便朗声开口,条分缕析:
    “六瑞之形制、寓意及使用场合:
    “镇圭:形制为上尖下方,长一尺二寸,饰以四镇山纹,色玄。寓意『镇安四方』,象徵天子统治天下,安定山河。
    使用场合:天子祭祀天地、举行大典、朝会诸侯时所执,为最高信玉。”
    “桓圭:长九寸,有双植(左右竖棱,如宫室楹柱),纹饰庄重。寓意『栋樑之材』,象徵公爵为天子柱石,辅佐王室。
    使用场合:公爵朝覲天子、会盟诸侯及重要聘问时执用。”
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    “信圭:长七寸,纹作人形,挺直端正。寓意『忠信谨慎』,象徵侯爵恪守职责,言行一致。
    使用场合:侯爵朝聘、祭祀时执之,以示诚敬。”
    “躬圭:亦长七寸,纹亦人形,但微屈如躬身状。寓意『鞠躬谦恭』,象徵伯爵恭敬事上,柔顺守正。
    使用场合:伯爵所用,类同信圭。”
    “谷璧:圆形中有孔,径约五寸,璧面雕谷纹(旋涡状,象徵穀粒)。寓意『养民以谷』,象徵子爵有滋养百姓之责。
    使用场合:子爵聘问诸侯、祭祀山川或作为身份標识。”
    “蒲璧:圆形,径约五寸,雕蒲蓆纹(纵横编织状)。寓意『安人以蒲』,象徵男爵有安抚庶民之任。
    使用场合:男爵所用,类同谷璧。”
    “据《考工记·玉人》篇所载尺度:
    “镇圭尺有二寸,天子守之。命圭九寸,谓之桓圭,公守之。命圭七寸,谓之信圭,侯守之;亦谓之躬圭,伯守之。至於谷璧、蒲璧,《玉人》未详尺寸。
    郑玄注引旧说:『谷璧、蒲璧,皆径五寸。』贾公彦疏补充:『璧之制,径五寸,厚一寸,好(孔)径一寸。』”
    “郑玄注与贾公彦疏之不同见解:
    “其一,关於信圭与躬圭之区分。郑玄认为,二者皆为人形纹,但『信圭纹直,躬圭纹曲』,以纹饰直曲区分侯、伯之德。贾公彦进一步阐发:『信者伸也,喻侯能伸其职;躬者屈也,喻伯能屈己事君。』更强调姿態差异所隱喻的君臣关係。”
    “其二,关於桓圭『双植』之解释。郑玄仅释其形:『双植谓之桓,桓者若宫室之桓楹,所以安其上也。』贾公彦则引《尔雅·释宫》,详析『桓』为亭邮表柱,並联繫公爵『为天子邮传法令』之职能,赋予更多制度背景。”
    “其三,关於谷璧、蒲璧纹饰之象徵。郑玄直述:『谷璧刻为谷稼,蒲璧刻为蒲蓆。』贾公彦则引《诗经》、《尚书》,论证『谷养民,蒲安人』,並指出纹饰可能反映封地物產特点,如中原多谷纹,江南或见蒲纹。”
    “其四,关於尺寸之考辨。郑玄严格依周制换算(周尺一尺合汉尺八寸),指出镇圭於汉尺为九寸六分。贾公彦则对比周、汉、唐尺之差,认为『今唐礼仿古制,尺度虽增,义理不悖』,体现我朝礼学融会古今之实用倾向。”
    周君卫语速平稳,条理清晰,引经据典,毫无滯涩。
    一番答毕,殿中鸦雀无声。
    柳奭听得仔细,试图从中找出错漏或含糊之处,却发现对方所述严谨周详,竟似无懈可击。
    他心中震惊:如此冷僻艰深的內容,这蓝田学子竟能对答如流?
    难道蓝田真是天才渊藪?
    世家官员们的脸色也变得凝重起来。
    窥一斑而知全豹,这群蓝田学子的功底,远比他们想像的更为扎实深厚。
    柳奭脸色变幻,最终朝杜如晦一拱手,语气复杂:“杜僕射……教得好啊!”
    柳奭就是噁心人,这话听著是称讚,实则暗藏机锋,將功劳全归杜如晦,刻意忽略了周君卫自身的才学。
    周君卫不卑不亢,也转向杜如晦,郑重一揖:“杜师所授,学生断不敢忘。”
    此言既尊师重道,又含蓄表明所学乃自身牢记,並非侥倖。
    杜如晦抚须微笑,心中大定。
    此子沉稳机敏,大有可为。
    殿上不少官员也暗自点头,起了爱才之心,尤其是主管礼仪祭典的礼部尚书李孝恭,看著周君卫的眼神已然不同。
    紧接著,不独柳奭,其他世家官员也开始轮番发难,问题愈发刁钻,主要集中在明经科的学子身上。
    甚至有人不顾脸面,將本属於秀才科、进士科的策论难题也拋了出来。
    蓝田学子们虽在策论上不及专攻此道的世家精英回答得精妙,却也言之有物,基础扎实,更偶有令人耳目一新的见解。
    例如,当被问及“国家致富之策”时,一名学子竟脱口答道:“想致富,先修路;多生孩子,多种树。”
    不用想,这绝对是赵子义说过的。
    御座上的李二听得嘴角微扬,险些笑出声来。
    好,好啊!这都是朕將来可用之才!
    蓝田出品,果然精品!哈哈哈!
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