第421章 抽象之王
天竺东北，迪斯布尔，总督府会议厅。日记人坐在主位上，手指无意识地敲击著桌面。
窗外，天竺闷热的午后阳光透过百叶窗，在长桌上投下一道道光影。
长桌两侧，坐著他最信任的幕僚们——陈x雷、戴x、杜x明、孙x人……每个人的表情都混杂著兴奋、困惑，以及一种难以言说的荒诞。
“所以，”日记人缓缓开口，打破了沉默，“大夏那边，又送来十万人？”
“是的，委座。”陈x雷站起身，將一份厚厚的文件放在桌上，“这次是『海外垦殖计划』第二批。总数十万零三千七百四十二人。成分……很复杂。”
“有多复杂？”
陈x雷清了清嗓子，开始念文件：“偽满洲国官员及家属，两万三千人；汪偽政府中低级官吏，三万八千人；各地维持会、治安军成员，两万五千人；还有……文化界人士，约一万五千人。”
会议室里响起低低的抽气声。
“文化界人士？”戴x皱眉，“作家？画家？演员？”
“都有。”陈布x翻著文件，“包括著名作家周作x、画家溥心畲……甚至还有几个电影明星。”
杜x明忍不住笑了：“九路军这是把大夏的文化垃圾场，打包送到天竺来了？”
“恐怕不止是垃圾场。”孙x人若有所思，“这些人里，很多是有真才实学的。周作x的散文，溥心畲的画，在战前都是一流水平。他们只是……站错了队。”
“站错队就是死罪。”戴x冷冷地说。
“但大夏没杀他们，而是送来了天竺。”日记人接口，眼中闪著思索的光，“这说明什么？说明九路军不想背杀文化人的恶名，但又不能留他们在国內。所以……送到我们这里，眼不见为净。”
他顿了顿，突然笑了：“而且，这些人对我们有用。”
“有用？”眾人不解。
“天竺有三亿人，几百个民族，几十种语言，文化差异比大夏还大。”日记人走到墙上的天竺地图前，“我们要统治这里，光靠枪桿子不行，还得有笔桿子。我们需要办报纸，建学校，搞宣传……这些文化人，正好用得上。”
陈布x眼睛一亮：“委座高见！我们可以让周作x办报，让溥心畲教画，让那些演员组建剧团。用大夏文化，来影响天竺人。”
“不止。”日记人补充，“这些人里，还有很多技术人员。偽满洲国的工程师，汪偽政府的建筑专家……天竺基础建设落后，正需要他们。”
“可是委座，”戴x提醒，“这些人都是戴罪之身，思想不可靠。万一他们在天竺搞破坏，或者暗中联繫九路军……”
“所以才要严格控制。”日记人走回座位，“所有来人，先集中审查三个月。有问题的，处理掉。没问题的，按专长分配工作。但要告诉他们——”
他扫视眾人，一字一句：“到了天竺，就是新人。过去的事，既往不咎。但谁要是敢三心二意，天竺的恆河，不介意多几具尸体。”
“是！”
“还有，”日记人想起什么，“大夏这次送人来，有没有提条件？”
“有。”陈布x翻到文件最后一页，“他们要求，这些人必须得到『人道待遇』，不得虐待，不得无故杀害。另外……他们希望我们能用天竺的矿產和农產品，交换一些『技术资料』。”
“技术资料？”日记人挑眉，“什么技术？”
“清单在这里。”陈布x递上一张纸。
日记人接过，快速瀏览。清单上列著几十个项目：水稻杂交技术、纺织机械图纸、小型水电站设计、初级化工工艺……
“都是民用技术，而且是基础性的。”日记人皱眉，“九路军这是什么意思？施捨？还是试探？”
“可能都有。”孙x人分析，“他们想看看，我们在天竺到底能搞出什么名堂。如果我们连这些基础技术都消化不了，那就不足为虑。如果我们能发展起来……”
“那就会成为他们的心腹大患。”日记人接话，“所以，他们一方面送人来帮我们，一方面又用技术来钓我们。这是阳谋。”
“那我们要不要……”
“要，为什么不要？”日记人笑了，“有人送枪送炮送人才，我们要是不要，那不是傻子？告诉大夏，技术我们要，人我们也要。但价格，得谈。”
他站起身，在会议室里踱步：“天竺有什么？有铁矿，有煤矿，有棉花，有茶叶，有粮食……这些东西，大夏也缺。我们可以用资源换技术，但必须是一流技术，不是这些基础玩意儿。”
“可是委座，我们现在的工业水平，连基础技术都还没掌握……”
“那就学！”日记人斩钉截铁，“让那些偽满的工程师带队，建工厂，办学校。一年之內，我要看到天竺出產的钢铁、水泥、布匹。三年之內，我要看到天竺造的枪炮。”
他走回地图前，手指划过天竺广袤的土地：“天竺有三亿人，有资源，有土地。只要我们经营得当，这里就是我们的新大夏。到时候……”
他没有说下去，但眼中燃烧的火焰，说明了一切。
“可是委座，”陈布x小声提醒，“天竺人……不太好管。上次土地改革，那些低种姓农民把地契还给了地主。推行汉语教育，报名的人寥寥无几。发行新货幣，市场根本不用……”
“那是方法不对。”日记人摆手，“天竺人和大夏人不一样，不能用大夏那套。要我说，天竺人最大的特点是什么？”
眾人面面相覷。
“是抽象。”日记人吐出一个词，“他们的思维，他们的行为，他们的逻辑，全都跟正常人不一样。你要用正常的办法对付他们，肯定碰壁。但如果你比他们还抽象……”
他眼中闪过一丝狡黠的光：“那就能掌控他们。”
“比天竺人还抽象？”杜聿明挠头，“这……怎么个抽象法？”
日记人走到窗前，望著总督府外的街道。街上，天竺人在士兵的监视下行走，有人赤脚，有人穿鞋，有人裹著头巾，有人光著头。但无一例外，都低著头，步履匆匆。
“你们看那些天竺人。”日记人说，“他们被不列顛统治了二百年，被我们统治了几个月。按理说，应该恨我们，反抗我们。但实际上呢？低种姓的人把我们当救世主，高种姓的人阳奉阴违，中间的人麻木不仁。为什么？”
“因为……他们习惯了被统治？”孙立人猜测。
“不完全是。”日记人摇头，“是因为他们的世界观，和正常人不一样。在他们看来，人生是轮迴，命运是註定。这辈子受苦，是因为上辈子造孽。这辈子享福，是因为上辈子积德。所以，被统治不是压迫，是业报。反抗不是解放，是造孽。”
他转身，面对眾人：“所以，我们要统治天竺，就不能用正常的方法。要用……宗教的方法。”
“宗教？”
“对。”日记人走到书架前，抽出一本厚厚的书——那是他让人搜集的天竺教经典，“天竺教有三亿信徒，几百个神，几千个传说。我们要做的，不是推翻它，而是……融入它。”
他翻开书，指著一行字：“看这里，毗湿奴的第十化身卡尔基，会骑著白马降临，摧毁邪恶，开启新时代。现在，天竺人不是把我当成卡尔基吗？那我们就坐实它。”
“怎么坐实？”
“第一，”日记人竖起一根手指，“编故事。让那些文化人——周作人他们，用天竺文写书，写文章，宣传我就是卡尔基的化身。故事要编得圆，要有细节，要能自洽。比如，我是什么时候出生的，出生时有什么异象，一生经歷过什么神跡……”
“第二，”第二根手指，“搞仪式。定期举行祭祀活动，让我『赐福』给信徒。赐福的东西可以是粮食，可以是布匹，可以是……圣水。总之，要让他们相信，接近我能得到好处。”
“第三，”第三根手指，“立规矩。以神的名义，颁布法令。比如，低种姓的人虔诚侍奉，来世可以转生为高种姓。高种姓的人反抗统治，来世会变成贱民。用他们最在乎的轮迴，来控制他们。”
会议室里一片寂静。所有人都被日记人这个计划惊呆了。
这已经不是政治，是神棍。不，是比神棍还神棍——因为他是要真的把自己塑造成神。
“委座，”陈布x小心翼翼地说，“这……会不会太……”
“太什么？太离谱？”日记人笑了，“布雷啊，你忘了刘邦斩白蛇？忘了朱元璋的『明王出世』？古往今来，成大事者，哪个不搞点神神道道？区別只在於，搞得好不好，像不像。”
他走到眾人面前：“在天竺，你要跟他们讲民族大义，讲国家独立，他们听不懂。但你要跟他们讲神灵，讲轮迴，讲来世，他们就懂了。因为这是他们几千年的思维习惯。”
“可是，”戴x提出疑问，“天竺教的高种姓祭司，会同意吗？他们可是既得利益者。”
“那就分化他们。”日记人早有准备，“告诉那些祭司，支持我的，可以继续当祭司，甚至当更大的祭司。反对我的……恆河里的鱷鱼，很久没开荤了。”
他顿了顿，补充道：“而且，我们也不是完全否定天竺教。我们是『融入』，是『升华』。我们要创建一个新的教派——就叫『大夏天竺教』。教义融合天竺教和大夏文化，主张眾生平等，但又承认轮迴。这样，低种姓的人支持，高种姓的人也没法反对。”
“妙啊！”杜聿明拍案叫绝，“委座，您这招太高了！用宗教统治天竺，比用枪桿子管用多了！”
“但光有宗教还不够。”日记人走回地图前，“我们还需要实际的控制。那十万人，就是我们的抓手。”
他指著地图上的几个点：“这十万人，不能集中在一起。要分散安置，每个重要城镇都要有我们的人。让他们当教师，当医生，当工匠，当商人……渗透到天竺社会的每个角落。”
“然后呢？”
“然后，”日记人的眼中闪过冷光，“用二十年时间，完成对天竺的换血。让我们的文化和血统，融入这片土地。等我们的后代在这里扎根，天竺，就真的成了我们的天竺。”
计划定了。接下来一个月，整个天竺东北部开始了轰轰烈烈的“造神运动”。
周作人被任命为“文化宣传委员会”主任，任务是用天竺文撰写《卡尔基现世记》。
这位曾经的新文化运动主將，如今成了日记人的神棍笔桿子。但他写得极其认真——不认真不行，戴x的人24小时盯著。
“卡尔基者，毗湿奴第十化身也。生於东方大国，少时即有异象。七岁能文，十岁能武，十五岁率军抗倭，救民於水火。后因小人陷害，远走天竺，实乃奉天命来此，拯救三亿苍生……”
周作人写著写著，自己都快信了。他想起战前在北平的日子，那时他还是大学教授，崇尚自由民主。现在……他在为流亡军阀编造神跡。
“周先生，写好了吗？”一个温和的声音响起。
周作人抬头，是溥心畲。这位前清皇室后裔，著名画家，现在负责为《卡尔基现世记》配插图。
“快了。”周作人苦笑，“溥先生，您说我们这算什么事？文人风骨，荡然无存啊。”
溥心畲倒是淡定：“乱世求生，哪有什么风骨。能活著，能画画，我已经知足了。倒是周先生，您这文章写得……真像那么回事。”
“不像不行啊。”周作人嘆气，“戴局长说了，写不好，全家餵鱷鱼。”
两人相视苦笑。他们都是聪明人，知道自己的处境——工具，高级工具。用得好，能活，能用。用不好，死。
“不过话说回来，”溥心畲压低声音，“日记人的计划，虽然荒唐，但未必不可行。天竺人……確实吃这套。”
“你怎么知道？”
“我这些天在街上画画，观察天竺人。”溥心畲说，“他们看我的眼神，很复杂。有好奇，有畏惧，有羡慕，但更多的是……麻木。好像无论谁统治，他们都无所谓。但如果告诉他们，统治他们的是神，那就不一样了。”
“神？”
“对。”溥心畲点头，“在他们眼里，不列顛人是统治者，我们是统治者，没区別。但如果我们是神，那就有区別了——统治者可以被推翻，神不能。反抗统治者是正义，反抗神是褻瀆。”
周作人沉默了。他不得不承认，溥心畲说得有道理。
“所以，”溥心畲总结，“日记人的计划，虽然无耻，但有效。我们用二十年，真的可能把天竺变成我们的。到那时……”
他没有说下去，但两人都明白。到那时，他们这些“从龙之臣”，或许真能混个一官半职，甚至……青史留名？
“干活吧。”周作人收回思绪，“先把眼前这关过了再说。”
《卡尔基现世记》很快完成，印刷十万册，免费发放。同时，溥心畲的插图也完成了——画中的日记人骑著白马，周身发光，脚下跪拜著各色人种，栩栩如生。
更绝的是，日记人还让人製作了“圣像”——他的照片，镀上金边，配上光环，分发给各地寺庙，要求供奉。
起初，天竺教祭司是抗拒的。但戴x的人很“耐心”地做了工作——先是利诱，给钱给粮；不成，就威胁，抓家人；再不成，就物理超度。
一个月后，大部分寺庙都“自愿”供奉了日记人圣像。少数顽固的，已经沉在恆河底了。
与此同时，那十万“垦殖人员”也开始分配。
偽满的工程师被派往矿区，指导开採铁矿煤矿。汪偽的官吏被安排到各级行政部门，协助管理。文化人办学校，开报馆，建剧团。甚至连那些电影明星，都被组织起来，巡迴演出“卡尔基神跡剧”。
效果……出乎意料的好。
低种姓的天竺人，真的把日记人当神拜。他们成群结队来到总督府外，跪地磕头，祈求赐福。日记人也很“慷慨”，定期出来“赐福”——其实就是让士兵发放救济粮。
“看！卡尔基赐福了！”
“神啊！请保佑我的孩子！”
“我愿意世代侍奉您！”
高种姓的天竺人，虽然心里不信，但嘴上不敢说。更妙的是，日记人还推出了一项政策——“虔诚积分”。
简单来说，就是按对“大夏天竺教”的虔诚程度，给予实际好处。比如，低种姓的人如果积极参加祭祀活动，子女可以上汉语学校。高种姓的人如果捐献財產，可以免服劳役。
“这不就是赎罪券吗？”陈布x私下嘀咕。
“管用就行。”日记人不以为然，“你看，现在天竺人多积极？寺庙香火旺盛，学校人满为患，连工厂的工人都更卖力了——因为他们相信，好好干活，来世能投个好胎。”
“可是委座，这会不会……太儿戏了？”
“儿戏？”日记人笑了，“布雷，你告诉我，什么是真，什么是假？如果三千万人都相信我是神，那我是不是神，还重要吗？重要的是，他们听话，他们顺从，他们愿意为我们干活。”
陈布x无话可说。他不得不承认，日记人的“抽象统治法”，虽然荒诞，但確实有效。短短三个月，天竺东北部的统治，比之前稳固了十倍。
但更抽象的事，还在后面。
12月底，一场大雨后，迪斯布尔城外的小河突发洪水，衝垮了一座桥。这本是寻常灾害，但日记人的人，却把它变成了一场“神跡”。
“看！卡尔基显灵了！洪水绕开了神庙！”
真的。洪水衝垮了桥，冲毁了农田，但偏偏绕过了日记人让人新建的“卡尔基神庙”。神庙完好无损，连墙皮都没湿。
“神跡！这是神跡！”
消息像野火一样传开。成千上万的天竺人涌来朝拜，连那些高种姓的祭司，都不得不承认——这確实有点邪门。
“委座，这……”陈布x看著报告，目瞪口呆。
“运气好而已。”日记人轻描淡写，“我早就让人在神庙周围修了暗渠，洪水一来，自然分流。不过，天竺人不知道，他们只知道——神庙没被淹，是神跡。”
“可这要是被揭穿……”
“揭穿？”日记人笑了，“谁去揭穿？你去？我去？还是那些天竺祭司？他们敢吗？就算敢，说了有人信吗？在神跡面前，真相不重要，重要的是人们愿意相信什么。”
陈布x彻底服了。他这位老上级，虽然打仗不行，搞政治不行，但搞这套神神道道，真是天才。
“神跡”之后，日记人的威望达到顶峰。天竺人不再叫他“总督”，而是叫“卡尔基陛下”。连那些大夏士兵，也开始半信半疑——难道委座真是神？
只有一个人保持清醒——戴x。
“委座，有情况。”一天深夜，戴x匆匆求见。
“说。”
“我们在加尔各答的人报告，不列顛的情报人员最近活动频繁。他们可能在策划什么。”
“不列顛人？”日记人皱眉，“他们还敢来？不怕我们把他们赶出天竺？”
“恐怕不是来打仗的。”戴x递上一份密报，“根据內线消息，不列顛人打算……承认我们的政权。”
“什么？”日记人愣住。
“是的。不列顛在远东节节败退，倭寇占领了新加坡、缅甸，威胁天竺。不列顛需要盟友，哪怕是我们这样的……流亡政权。”
日记人快速思考。不列顛承认他，意味著什么？意味著国际地位，意味著贸易机会，意味著……合法统治天竺？
“条件呢？”
“条件很优厚。”戴x说，“不列顛承认我们对天竺东北部的统治，愿意提供经济援助，甚至军事装备。作为交换，我们要承认不列顛对天竺其他地区的宗主权，並且……共同对付倭寇。”
“对付倭寇？”日记人笑了，“不列顛人这是病急乱投医啊。我们才三十万人，拿什么对付倭寇？”
“但我们可以牵制。”戴x分析，“倭寇如果进攻天竺，必然从缅甸方向来。我们在东北，正好可以威胁他们的侧翼。”
日记人明白了。这是要拿他当诱饵，当盾牌。
“你怎么看？”他问。
“我觉得……可以谈。”戴x说，“但不列顛人的便宜，没那么好占。我们要爭取更多——更多的援助，更多的承认，最好能让他们放弃对天竺的主权要求。”
“他们会同意吗？”
“现在不会，但以后会。”戴x眼中闪著光，“等我们在天竺站稳脚跟，等不列顛在远东彻底失败，那时候，天竺是谁的，就由不得他们了。”
日记人沉思良久。这確实是个机会，但也是陷阱。不列顛人不是善茬，和他们合作，无异於与虎谋皮。
但……他有选择吗？
“谈。”最终，日记人下定决心，“但告诉不列顛人，我要的不是承认，是平等。天竺的事，天竺人自己决定。他们想要我当盟友，就得先放弃殖民地思维。”
“是。”