第78章 创种田法术

    灵雨术？
    呼风唤雨！
    只是这个大神通，威力太强习练困难。
    对修士的修为，也有一定的要求。
    而且，每个修士练成之后。
    招来的风和雨水，还都不一样。
    他赵某人，此番需要的术法，是用来种田的。
    可不是用来对敌的。
    別把罡风、弱水啥的整里边，那乐子可就大了。
    所以呼风唤雨得简配。
    精简威能的同时，降低使用的要求。
    还要固定招来的风，是適合仙草生长的风；落下的雨水，是能促进仙草生长富含灵气的灵雨。
    呼风唤雨的法诀，在脑中不断重复。
    聚灵术之术的法诀，也在脑海中不断闪过。
    剔除，糅合。
    剔除掉用不到的咒诀，將两个神通术法的咒诀糅合到一起。
    並尝试重新排列组合，使新的咒诀能顺畅运转。
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    待到新的法诀，能够顺畅运转了。
    这个术法也算初步完成了。
    之所以说是初步完成，是因为这个新的术法，目前的威能还是太过巨大。
    若是他赵某人使来，足以下一场覆盖数万里地界的灵雨。
    而且这场灵雨还会持续很久。
    威能大，自然就意味著入门难，习练要求高。
    所以这初步的灵雨术，可以作为进阶术法。
    適合用来，给那些修为高的修士习练。
    至於目前，还是再精简一二。
    好適应当前紫薇垣所需。
    將初步完善的灵雨术刻录之后，赵公明隨即又扎进了推演之中。
    数百年时间，就此匆匆而过。
    静室之中，赵公明看了一眼面前的三枚玉简。
    隨即挥手將其收起。
    这三枚玉简，正是赵公明灵雨术多番推演之后的最终版。
    威能从小到大。
    分为小灵雨术，天仙境界便可修习。
    使出之后，可降下一场覆盖五千里的灵雨。
    其灵雨灵气浓度，可达目前紫薇垣灵气浓度的四倍。
    隨后便是大灵雨术。
    此术需太乙玄仙境方可修习。
    一经施展开来，可降下一场覆盖万里的灵雨。
    灵雨之中的灵气浓度，更是达到了当前紫薇垣的七倍。
    至於最后的灵雨术。
    此术需金仙境界方能习练。
    一经施展开来，可降下一场覆盖数万里的灵雨。
    灵雨的灵气浓度，更是达到了紫薇垣的十倍之多。
    不过以最低习练境界，施展的灵雨之术。
    其持续时间仅仅只有两刻钟。
    对法力的消耗亦是不小。
    施展一次，就能抽掉修士十分之一的法力。
    解决了灵雨术的问题。
    赵公明並未选择立即出关。
    种田这事儿，不是只有灵雨术就行了的。
    还得翻土，才能將种苗种下。
    而翻土这个事情，自然不能让修士隨手乱来。
    要不然那翻出来的土，就不是適合种植的灵田，而是一个个巨坑沟壑。
    这玩意儿还怎么种田？
    堂堂修士，总不能拿个锄头一锄一锄的挖。
    所以，翻土也得安排上。
    而与翻土有关的神通术法，赵公明修仙就想到了指地成钢。
    与指地成钢相反的，自然是化石为泥。
    而且这个泥只能是泥，不能弄成了尘埃。
    尘埃之中，是种不出仙草灵根的。
    就这样，赵公明再次开始推演术法。
    同样耗时数百年，三个版本的翻土术新鲜出炉。
    接著赵公明便继续推演驱虫术，育种术等等。
    数千年后，一套完整的“种田”术法总算完成。
    可正当赵公明打算出关之际，却是忽然想起一件事情。
    那就是洪荒的许多灵根，那都是有数的。
    全凭自然繁衍，或者以神通催生，都是不太靠谱的事情。
    就如那蟠桃一般。
    那是道祖亲自出手，才能將其一化万千。
    这事儿若是让他赵某人来，那效果只能说相当感人。
    这个感人的效果，还是针对后天灵根。
    若是先天灵根，估计他赵某人只能一筹莫展。
    別说他赵某人了，就连镇元子不也毫无办法？
    否则那人参果树，早让镇元子给种遍万寿山了。
    毕竟人参果可是镇元子的宝贝，但凡有机会他能只保持一根独苗？
    所以，针对这类灵根，还得另想办法育苗才行。
    很快，“扦插”二字在赵公明脑海中浮现。
    可想要成功扦插，也不是那么容易的。
    在前世之时，许多水果就不能扦插。
    到了洪荒之后，虽然他赵某人已是修士。
    但他所面对的，也同样不是凡物。
    而是天地之中的灵根。
    別管是先天还是后天，修士遇上之后。
    那同样就得像凡人面对果树一样。
    因此，想要大规模的成功扦插，就得再开发出让枝椏生根的术法。
    或者说是神通更为贴切。
    若以神通而论。
    斡旋造化无疑是能办到的，而且他赵某人对这个神通也算精通。
    可斡旋造化这神通，也不是什么路边货色。
    一来算是各教的秘传之法，不可能轻易外传。
    二来，斡旋造化这个神通，也不是谁都能修习成功的。
    门槛太高。
    而他赵某人所求的，只是能让灵根的枝椏，能生长出根须，达到可以扦插成功的目的。
    既然目的单一，又不需要別的威能。
    什么赋予其灵智啥的，改造成別的物种都不需要。
    那术法自然就能相对简单一点。
    所以，这个新的法术，赵公明给它起了个很土的名字“生根术”。
    名字是有了，那接下来就是改动神通了。
    凡俗之物扦插的核心，是植物细胞的全能性与再生能力。
    这是科学角度，微观的理论。
    而放在玄学的宏观而言。
    灵根的扦插，就得按著玄学的角度来。
    那就是增强灵根枝椏的再生能力，加强它的生机。
    法则、玄学之下，什么细胞全能性都可以略过。
    直奔主题的，以法术去增强灵根枝椏的再生能力，以及增强它的生机。
    庞大的生机和再生能力加持之下，没有可能会扦插失败。
    而赵公明此番创造的“生根术”。
    就是从斡旋造化之中，汲取加强生机和再生能力的咒诀。
    同时將这些咒诀重新排列，使其能顺畅催动。
    而且，在催动之后，还能达到自己想要的目的。
    非但如此，考虑到今后种田的主力，会是那些修为相对较低的修士。
    那这个“生根术”的门槛，就不能太高。
    要不然，就算法术弄出来了。
    也只能他赵某人自己使出。