第377章 不要掀桌子

    第376章 不要掀桌子
    有些话，从说出口，就不是说给对方听的。
    比如说，明辰对和尚说的那些话。
    和尚是个傻二百五，听了这些话就只是会愤怒而已，说出口除了引发內訌没有任何价值。
    之所以明辰还说，只是逼迫有心之人现身的手段。
    他倒也不是真想掀桌子。
    冤有头债有主，撕破了脸其实对谁都不好。
    再者，一路南下毁寺灭僧，对他而言太过浪费时间，效率太低。
    这些话，其实都是说给和尚背后的人听的。
    传达明辰的態度和逼急了的方案。
    不嗔显然来头不小，他本身的资质优秀，掌握许多厉害的神通，先前越阳之战时鬼神对他的態度……都说明了这个问题。
    明辰把这人唤出来，让他给出一个交代来。
    “善士，贫僧这厢有礼了。”
    燃烧著的篝火映照著小和尚平和的面容，他朝著明辰单手施礼，不卑不亢。
    平时作为不嗔的弟子，没什么存在感的小和尚。
    此刻却透露著完全不属於他这个位阶的超凡气质。
    明辰並不意外，只是问道：“你是哪位佛祖？”
    两人之间的立场其实应该是对立的。
    毕竟刚刚明辰还说了毁寺灭僧那般煞气腾腾的话，非常直接的表达了对於佛门势力的不满。
    然而此刻，二人却是颇为平和的对谈。
    有些时候，衝突正好也是沟通的理由和桥樑。
    小和尚闻言笑了笑，低眉道：“贫僧不过是云游方外之人，登不得宝剎金身。”
    层级越高，说话越是要斟酌，越是有重量的。
    有些落下口实的言语，是需要考虑后续影响和代价的。
    小和尚以这般姿態现身，弄晕了不嗔，在这深夜之中与明辰对话。
    显然，就是不想在明面上把自己的身份揭底。
    明辰可以猜，但他不会承认，落下口实。
    这次与明辰的会面，就只是私人性质的会面。
    他指了指一旁昏睡的不嗔，捻指笑道：“贫僧这顽劣徒儿性情狂纵，惹出祸端来，令善士不喜，还望善士恕罪。”
    这二人倒也有趣。
    分明名义上小和尚才是不嗔手下的弟子。
    然而，这夜晚，『小和尚』却又挑明不嗔是他的徒儿。
    “不罪不罪。”
    分明是明辰丧心病狂要做些杀戮之事。
    然而此刻，这小和尚却反倒是说不嗔狂纵顽劣，惹出祸端。
    世界上的规则向来如此，从来都没变过。
    明辰眯了眯眼睛，也不想跟小和尚打马虎眼，直奔主题问道：“佛祖此来，可是要与我一个交代？”
    自始至终，他的核心目的就只有一个。
    虽然汪槐自己早有死志，但有人需要为汪槐的死买单。
    再扩而论之，明辰需要向更高维度的这些仙神提高自己的影响力。
    杀鸡儆猴，以儆效尤。
    祸事惹大了他是要追责的。
    他不是软柿子，想要捏他，那就需要掂量掂量。
    此举有很大风险的，並不符合明辰谨慎的性格。
    因为明辰掌握的信息不多，他不知道敌人的强度如何、手段如何。
    若是要价不成，反倒被打了，那他也就栽了。
    而且会栽的很惨，再也抬不起头来。
    不过，自从斩过一次神明之后，他再也没遇上一个正面跟他起衝突，登上仙玉录供他砍的神灵。
    依据慧吉菩萨的態度来看，他是有不小贏面的。
    人生並不总是安安稳稳，许多时候需要掷出一场豪赌，在一次次的豪赌之中，去窥探更多常人接触不到的信息。
    明辰赌的是对手同样对他也不了解，同样对他也有所忌惮。
    站得越高，便越不愿让自己置身险境，他们只会一次次的派出下属心腹，派出棋子，去试探，去针对。
    直到保证万无一失，他们才会动手。
    否则……权力的大厦便会倒塌。
    高位者片叶不沾身，以棋局盘算天下。
    棋局是利益交换，是让步的艺术。
    路只要没走死，就有许多迴旋的余地。
    所以，明辰更愿意相信，这些高高在上的仙佛，会给他一个交代，而不是跟他鱼死网破。
    “阿弥陀佛！”
    小和尚並没有纠正明辰对於他的称呼，也没有正面回答明辰的问题。
    只是施礼道：“善士可知我佛之根源？”
    明辰对於此世的这些神明的传说典籍，那都是下过功夫的。
    佛道各自的神话传说，他也都有所涉猎。
    传闻数千年前，有一个古国王子，活了三百岁，其歷经富贵荣华，尝遍人间喜乐，看过人间疾苦。见世人於无边苦海之中沉沦，受七情六慾所扰，犯贪嗔痴恨戒行，循环往復，不得超脱。只觉人间无趣，於菩提树下一朝醒悟，领悟大智慧。
    其乘一叶扁舟，飘摇过无尽之海，窥见天地真理，创立无边佛法智慧。
    也不知过了多少岁月，其肉身已在无尽之海中凋零。
    那一叶扁舟绵延千万里，化作智慧彼岸。
    其元神不死不灭，成就无上佛主。
    其身躯化作三个灵童，於人世间行走，传扬佛法，弘扬大智慧，令眾生皈依我佛，超脱苦海，不再受轮迴之苦。
    斩妖魔、平乱世、济苍生……
    各自功成圆满，回归莲台，成就佛祖之位。
    分別为琉璃归真上古佛，未来弥勒尊佛和释迦牟尼佛。
    后面的各个佛，各个菩萨，俱是在佛教典籍之中流传的一些传说，他们各有传奇功绩，最终一朝悟道，窥见智慧彼岸，到达极乐净土。
    佛教典籍之中多是对其信仰进行无边称讚和歌颂，用极尽了华美的词汇去渲染其无边法力和威能。
    反正只要是佛，只要是菩萨，那就是伟大神圣的。
    並不对其进行具体的评级，只是表达的比较隱晦，並不爭论其权力结构谁高谁低。
    明辰只是在一堆美好形容词里面挑挑拣拣，拼凑出来的故事。
    是真是假，那更是无从考究了。
    根据明辰的理解。
    不管是佛还是道，不管是神佛还是神明，都差不多。
    他更愿意將这个所有僧侣都嚮往的极乐世界，去类比成一方势力。
    无上佛主代表著极乐净土的最高意志，代表著无上大智慧，无上大福源，无上大功德，代表著佛存在的意义，是最高的精神领袖，不会轻易表达意愿，不会轻易降旨。
    而三位佛祖是排名最高的佛，是无上佛主的化身，分別掌管智慧、福源和功德，是极乐净土掌握权力的领袖。
    三尊佛祖以释迦摩尼佛的传说故事最多，最响亮，便是也排名为尊，佛教徒口中称颂的『佛祖』、『我佛』，在没有特殊指代的情况下，便是说的这位佛祖。
    再往后的佛、菩萨、罗汉、金刚……这些乱七八糟林林总总，层层细分，各自在降妖除魔、领悟智慧、渡人生死等等方面进行管理。
    明辰挑了挑眉，朝他问道：“你想说什么？”
    小和尚笑了笑，並不在意明辰无礼的举动，只是瞥了眼一边昏睡的不嗔，娓娓道来：“善士有所不知，我佛踏遍人间救苦救难时，收过十位弟子，其中之一身高十丈，力大无穷，法力无边，曾援助佛祖，降灭无数妖魔。因其耳听怒，破了嗔戒，与人逞凶，於兰佛会上，被未来弥勒尊佛降罪，驱逐出极乐净土，令其於苦海中沉沦，悟道圆满，可回首窥见智慧彼岸。”
    这故事是仿佛是野史一般，听来只觉落了俗套，有碍於信仰的神圣性和恢宏性，是不可能在人间信仰之中流传的。
    甚至於他所说的佛祖的那所谓十个弟子，在佛教信仰之中都没多少信息。
    这故事若是说与了那虔诚的佛信徒听，怕是会当场挨打。
    不过，明辰却是饶有兴味地看著这小和尚。
    简简单单的几句话，简简单单的一个故事，但却信息量极大。
    第一，就是这小和尚和不嗔的身份问题。
    他没有主动阐明自己的身份，因为位阶极高，涉及极广，他以小和尚之身现世，那就不可能承认自己是谁。
    但却很有诚意，通过这个故事，绕了个圈，向明辰表明了自己的身份。
    明辰猜到了，那便只是明辰猜的。
    他从来都没有承认过，从来也都没有说过。
    只要不认，他就有最终的解释权。
    佛祖的弟子，身高十丈，力大无穷，降妖除魔，犯了嗔戒……
    不嗔就在旁边躺著昏睡呢！
    这是在说谁呢？
    若不嗔是佛祖弟子，那么眼前这个刚刚说了『顽劣徒儿』的小和尚又是谁呢？
    这是其一。
    其二，不嗔作为佛祖的弟子，犯了错，却在大会上被另一个佛祖直接抓住一点降罪，直接被丟出势力范围之外了。
    这是什么意思？
    不嗔真的是因为犯了错被丟走的么？
    或者说……其他人就没有犯过错么？
    犯了错，为什么不由直系的佛祖亲自处置？
    佛门內部並不和谐。
    这是一次顶层权力之间的交锋。
    佛祖与佛祖之间需要笑脸相迎，共同维持好整个佛门的大势。
    而下面的人，佛祖的弟子，佛门典籍之中没有姓名，没有成佛的人。
    便是会在交锋之中，充当表达不满的情绪符號。
    名为惩戒不嗔，实则是在打作为师父的佛祖的脸。
    明辰很聪明，和尚也不傻。
    两人视线交换，明辰明白了对方的传递的信息。
    小和尚也知道明辰明白他所说的话背后的含义。
    他微微頷首，又继续说道：“善士还有所不知，未来弥勒尊佛在弘扬智慧佛法时，见到一童儿，其样貌特异，天生两口，也辩言真妄，有慧目灵瞳，可窥见道理本质，尊佛赞其天资英才，令其追侍左右。后因其妄议佛经，被佛祖降罪。”
    这是第二次的权力交锋。
    同样，小和尚也跟明辰透了不公的底。
    他不说，明辰也大概猜得到。
    要是不公跟尊佛没有关係，那前面的故事就白讲了。
    徒儿总归是徒儿，不管是不是不嗔真的错了，佛祖都是要为他负责的。
    我的徒儿，我自己惩戒自然可以，你惩戒是什么意思？
    自是也找了个由头，又惩了回去。
    不表明態度，自己的权威就会被削弱。
    两位佛祖之间的暗斗，结果便是不嗔和不公在这尘世间沉沦。
    当然，这也並不是坏事。
    他们始终都有背景，是要跟普通凡人划出阶级的。
    只需要再找到一个由头，將之调回去就可以了。
    兴许还能再绕个圈，將之提拔提拔，在流传人间的典藏之中，加上他们的名字。
    小和尚眯了眯眼，又与明辰笑道：“慧吉菩萨是北海一慧客，法力通玄，悟得智慧，后由尊佛亲自渡往智慧彼岸，登上莲座，此事於人间典藏亦有记载，善士若是不信，自可去寻来验证。”
    到了这样的存在，即便是私人性质的会面，只会在笼统的方面说谎，却不会在这样意指性相当明显的身份问题上造假。
    谁是谁的人，谁和谁是一边的，这都不会作假的。
    除非明辰是个不值一提的小嘍囉。
    若明辰是，小和尚也就不会现身了，这是矛盾的，
    似乎还怕明辰不信，小和尚又补上了这一条关键性的证据。
    当时汪槐要斩不公时，是慧吉菩萨降世，欲要將不公罪徒带到极乐世界去，交由佛主定罪。
    说是这么说，最后的结局是什么，不会有人知道。
    说是押解他去定罪，实则是来救他的。
    傻子都能看得出来。
    为救尊佛的弟子，菩萨跑了这趟腿儿。
    而现在，小和尚又向明辰提点了这菩萨的派系。
    一切的一切，显然都已经明了了。
    他是在告诉明辰，他真正的对手是谁。
    谁是敌人，谁是朋友。
    不嗔虽说对明辰动了刀，但二人之间是有情义的。
    小和尚的態度也始终平和。
    双方之间的关係没有走死！
    敌人的敌人就是朋友。
    他们是可以在一艘战船上的。
    若是明辰南下，毁寺灭僧，那就在明面上跟整个佛门宣战了。
    不管跟明辰对立，还是跟明辰亲近，都只能是仇敌。
    那么朋友也就做不成朋友了。
    不要掀桌子，掀桌子不一定能伤到敌人，但是会拉来一批敌人，会把朋友变成敌人。
    (本章完)