第249章 人诚之解
没多久。一行人抵达溶洞入口。
猝然间，杜衡与王也对视一眼，皆凭借洞若观幽感知到一道炁存在，就藏在左后方的一处幽暗岔口中。
“怎么说？”
“唉儿，把他喊出来吧。”王也叹了口气。
他是最不愿看到陈金魁一条道走到黑，现在把人逼出来，让其站在台前，那就还有挽留余地，否则藏于暗处伺机而动的话，就很不容易收场。
“得，知道你心烦，那就我来。”
旋即，杜衡冲着陈金魁藏身地方高声喊道：“陈门长，你怎么就不长教训？上次在武当山就被发现，现在还整这出。”
声音传荡在四面八方岔口，回音阵阵，久久不散。
几息过后。
便见陈金魁从幽暗中走出，拉长个脸，阴厉转瞬即逝，又恢复出低声下气面目。
“嘿嘿，魁儿哪敢在二位大师面前躲藏，可之前所为毕竟卑劣了点，实在没脸面见您们。”
杜衡听不下去，摆手说道：“不用假惺惺，你不就在等我们打开机关？放心，之前说过会带你进去，让你一窥最终秘密，自然不会食言。”
陈金魁愣了下，未曾料到杜衡会如此干脆，要知道之前可是临阵摆了他一道，以为撕破脸面，再见必然兴起兵戈，谁知就这？
当即恭惟道：“杜大师敞亮，魁儿佩服。”
杜衡没有理会，向大伙招手示意，“进去吧。”
嗒嗒嗒.！
脚步声响个不停，一伙人浩浩荡荡闯入，驱散溶洞中的幽暗寂寥，显得有点另类“热闹”。
这是杜衡第一次来这，左瞧右看了下，与印象中一般无二，稍微真实了点，最终目光锁定在正前方。
踏步上前去，半蹲而下，紧盯着眼前一对深凹脚印。
一众人也纷纷上前，打量着这对溶洞中突兀出现的脚印，而陈金魁趁机“大献殷勤”。
“恕魁儿愚笨，这对脚印我看了许久，实在看不出玄机，但据那几名幸存者所说，这是一处机关，只要破解了它，才能进入最终地。可惜，那几人甚是狡猾，被他们逃走了，不知杜大师是否碰见？”
“怎么，你想见他们？”杜衡意味深长问道。
“您有所不知，他们很可能知晓开启之法，魁儿自然想抓住.。”
“噗呲.呵咯咯！”
一旁凯瑟琳忍不住笑出声，实在被逗得不行。
“真有意思，竟然有人上赶着去死。还有，杜，你太坏了，专门挖坑。”
其他人也不禁莞尔，一脸古怪看向陈金魁，后者是老江湖，立马反应过来，惊愕问道：“杜大师，他们都死了？”
“你陈门长出工不出力，我们自然得受点累。”杜衡阴阳怪气说道。
“咳咳！”陈金魁假装咳嗽，以掩饰尴尬，但很快恢复自然，问起最关心的事。
“那这脚印该怎么破解？”“急什么，现在又没人抢跑，慢慢想法子就是。”
杜衡转而看向王也，又换了副面孔，笑问道：“王大眼，何为人与何为诚的谜语解开了没。”
然王也还未开口，凯瑟琳就凑上来，“杜，你怎么不问我啊？小看我们不懂东方文化是不是？”
“行，那你就来献丑。”杜衡现在也有兴致陪她耍耍。
凯瑟琳像是听懂了，娇嗔道：“别乱套词语，以为我不知道什么意思？自己对自己说献丑，那是谦虚，而对别说，分明就是损人。”
杜衡露出诧异目光，这大洋马了解的还不少啊，连词语在不同情景下代表不同意思都懂。
“好好好，电视剧果然没白看，算得上半个中国通。”
“那当然，我来之前可是恶补了一番，就为了给老天师一个好印象。”凯瑟琳扬起白嫩鹅颈，骄傲小表情不加掩饰。
“呵，骄傲完了吗？要是骄傲完了，就说答案，要是没完，我们可以让你多沉浸在臆想中一会儿。”杜衡又阴阳着开口。
被戳破的凯瑟琳，板着脸提醒：“绅士绅士，杜，我喜欢你绅士的样子。”
“那你怕是得孤独终老，我是不可能在一棵树上吊死，为了你而放弃整片森林，那不是我杜家儿郎的作风。”
请...您....收藏_6191书1吧（六\\\九\\\书\\\吧!）
“哦豁，杜，我终于看清你真面目，原来你是个渣男。”
“跑题了，你还要不要说，不要的话，我让.。”
“我要我要，我要嘛！”
凯瑟琳一招被绝杀，当即熄灭玩闹心思，回答刚才问题。
“这何为人？应该指的是顶天立地，对不对？”
“嗯，继续。”杜衡点点头，期待她下文。
“完了！”
“完了？”杜衡脑袋一下子没转过弯来。
“对啊，人不就是顶天立地的么？这是人和动物的区别。”
闻言，杜衡手扶额头，摇头叹道：“自己也是有毛病，刚刚竟会对你生出些期待来。”
接着转头对王也说道：“还是你来吧。”
王也当仁不让，注视大伙目光开口：“顶天立地这个答案对也不对。以普通人的角度来看，就是单纯的挺直腰杆做人，而结合二十四节谷，以修炼的角度看，不修身不能成其完整的人，只有精神和肉身达到正直状态，也就是顶天立地，有一根正直脊梁，这样行炁才会顺畅。
从山谷外那群直立行走如人的猴子，以及二十四节谷代表的人之脊梁和头颅，其蕴含的种种，表面看都是在教我们做人，便是顶天立地。可恰恰就是这些自以为是的主观判断，才给我们造就最大误导。”
“误导了我们什么？”凯瑟琳疑惑道。
王也继续解释：“何为人与何为诚，这考验根本不是让我们站在自己角度去思考，去想些大道理，要知道，二十四节谷是二十四节谷，我们是我们，答案藏在二十四节谷里面，不是藏在我们这。
因此，二十四节谷和我们的答案不一样，人是顶天立地，但这二十四节谷不叫顶天立地。
从最外围，到进谷，一直走到现在，以二十四节谷代表人的构造来看，这是从脚走到头，答案也就显而易见，只有先立了地，才能顶天。
至于何为诚？那就更简单，它就是字面意思：诚者，信也；诚者，天之道。”(本章完)