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第532章 成为祖的机会!横跨现在和未来的可

    第532章 成为祖的机会!横跨现在和未来的可能!
    罗浮着实有些愣了。
    如来佛祖的丈六金身,竟然被孙悟空污了?
    这是什么时候的事情,他怎么不知道?
    在罗浮的印象中,如来佛祖分明是轻而易举的就将孙悟空轻轻地压在了五指山下。
    怎么会连金身都被污了?
    这根本就是没有发生也不可能发生的事情。孙悟空虽跟脚不俗,战力惊人,但在佛祖面前,他就是一个会被轻易拿捏的小猴子罢了。
    不过很快,罗浮就反应过来,所谓污了金身,并非是金身破损。
    要知道,当初如来被孔雀大明王菩萨,一口吞下,为了避免被拉出来,污了金身,直接破开了孔雀的后背钻出来。
    而在孙悟空大闹天宫和如来佛祖打赌的时候,虽然孙悟空的确没能够靠筋斗云,翻出如来佛祖的掌心。
    但他却也干了一件丧心病狂的事情。
    他在如来的手中撒了一泡尿。
    如来佛祖那可是佛门扛把子啊,孙悟空就算是灵明石猴,跟脚不俗,但他的尿,对于至尊至贵的如来佛祖的丈六金身,也依旧是污秽。
    对于世尊如来来说,被污的金身,显然是不能用了,直接寂灭为一颗舍利子,倒也合情合理。
    毕竟丈六金身的本质,是应身,是为度化众生而显现出来的形象,这一点,修的是金身妙法的罗浮,最清楚不过了。
    对于佛门修士,法身才是根本,无形无相,遍及时空、不受生灭的限制,这是真正意义上的道果,是修士的大道本质。
    法身有损,才是真正动摇根基的大事,至于说应身,那更像是一种显露出来的形象,与本质无损,就算是寂灭为舍利子,也不过是再显化一次。
    甚至应身的损伤,都比不上智慧与功德凝聚而成的报身。
    说个不太恰当的比喻,应身就像是衣服,报身则像是血肉之躯,而法身,则是元神本我,这也是为何,报身,往往都是佛门修士,庄严圆满的固定形象。
    衣服可以随便换,血肉之躯可不能随便。
    应身甚至都能够随意舍弃,不说如来,就算是观世音菩萨,都显露过三十三化身,这些化身,就是观世音菩萨的应身了,这些化身之中,甚至都有肉身布施的鱼篮观音,可见,应身对于佛门的大能修士,到底算是什么人样的本质了。
    当然,应身虽是度化众生而显现出来的形象,如能够随意舍弃的衣服一般,但那也要看是谁的应身。
    这颗舍利的主人,是世尊如来,是现在佛门的扛把子。
    尤其还是丈六金身寂灭所化。
    对于根本法门为金身妙法的罗浮来说,得到这颗舍利,就像是得到如来佛祖修炼丈六金身过程中的疑难解答。
    是能够极大程度上加快罗浮金身妙法修行的bug,同时也是一桩难得的佛门至宝。
    至于说,这颗舍利是被孙悟空的尿污了之后的丈六金身寂灭所化。
    这一点上罗浮并不在意。
    佛祖寂灭,是因为他是佛门的扛把子,必须维系佛门的体面,其法身、报身和应身,必须是完美无瑕的,不容半点瑕疵。
    这也是弘扬正法的需要。
    可对于同样修炼佛门体系的修士来说,就没有这个忌讳了。
    若是连这点都参不透,那在佛门也就没机会成就正果了。
    反应过来这颗舍利子是怎么回事儿之后,罗浮双手从黄眉手中接过舍利子。朝着西天灵山的方向,欠身行礼了一次,道:“弟子如真,多谢至尊提点赐宝之恩。”
    这颗舍利子,对于罗浮而言,提点的意义,大于本身舍利子这桩宝物本身。
    毕竟这颗舍利子,可是藏着如来佛祖修炼丈六金身的过程与奥秘。
    对于罗浮而言,有着巨大,甚至无可比拟的意义。
    西天灵山。
    正在讲经说法之中的世尊如来,语气微微一顿,瞥了一眼身旁的迦叶尊者。
    迦叶尊者不明所以。
    这时,法坛四周的菩萨、罗汉、众珈蓝们,俱都察觉到了佛祖和迦叶尊者的举动。
    就在所有人以为,这会是又一次拈典故时。
    如来佛祖却是莫名其妙的道:“迦叶尊者,取一册贝叶经来,西行路上,当有你一场机缘了!”
    虽是不明所以,但迦叶尊者却也不敢怠慢,匆忙取了一册贝叶经,奉到了世尊如来面前。
    如来却是并未接手,而是随意的衣袖朝着贝叶经一挥。
    下一刻,这册贝叶经上的文字,骤然大变,并且在一股佛光的裹挟下,飞出了灵山,转瞬不知所踪。
    刚刚朝着西天灵山的方向行礼感谢,尚未来得及返回黄观的罗浮,却是并不清楚。
    那原本道门的黄观,在他尚未回去的时候,就莫名其妙的从一座道观变成了一座佛寺。
    其名,赫然应了罗浮未来如真佛的果位,那匾额之上,四个大字,正是如真禅寺。
    寺庙之中供奉的,也不再是道门神祇,而是换成了从未出现过的南无如真佛。
    不仅如此,如真佛的金身佛像之下,还多出了一册专门赞颂如真佛的贝叶经。
    只是这册明显是佛经真本的贝叶经,内容就纯属胡编乱造了。
    完全就是讲了一个根本不存在,也不曾发生过的,如真佛在迦叶尊者提点之下,明悟前尘,证道佛陀果位的过程,其中不乏对这个所谓如真佛的种种赞颂。
    谁让原本这一难,应该是因盘丝洞的七个蜘蛛精,牵扯到了黄观的百眼魔君,但现在,百眼魔君追随毗蓝婆菩萨,入了紫云山,千洞。将这一难,让给了罗浮。
    而罗浮,除了和地府巫族的出身有莫大干系外,他算得上是根正苗红的佛门弟子了。
    当然不能再在一座道观之中行事。
    这么干好说不好听啊。
    来日罗浮坐上了南无如真佛的果位,如何面对道门?
    至于说,这册贝叶经上,那纯粹胡编乱造的故事,对于如来佛祖,罗浮甚至是迦叶尊者这等佛门大能,不过动念之间,于一方小千世界,随意就能够倒果为因。
    佛道两教的大佬,凡是经文之中,多半都是出身莫名其妙的世界和国度。
    正好和现在的罗浮一样,属于是倒果为因,连假成真的手段。
    在拥有倒果为因,连假成真的修士面前,过往的经历,实则很多时候并不重要。而且,那胡编乱造出来的东西,也的的确确是真的。
    就连玉皇大帝,也是修了一千七百五十劫,而每一劫十二万九千六百年,加起来,那就是两亿两千九百八十万年了。
    玉帝的跟脚,或许现在很多修士都未必清楚了,但罗浮却是知晓,现在流传的,玉皇大帝坐上了三界至尊的宝座之前,所谓张百忍的身份,倒也不算不得是假的,因为那的的确确是玉皇大帝历经近两亿三千万年时间的漫长岁月中,其中一世的经历罢了。
    而玉皇大帝真正的跟脚,乃是天地初开时,紫霄宫中,侍奉道祖鸿钧的童子,昊天上帝,这才是现在玉皇大帝真正的跟脚和背景。
    就像是现在,这册贝叶经上,记载罗浮这位如真佛的成道经历。
    只需要罗浮显化出一尊应身,于一方旋起旋灭的小千世界之中,走一遍贝叶经上所记载的《佛说如真妙法金身经》的经历,甚至过程中,还会有迦叶尊者的化身,充当演员,补完了这本贝叶经上的一切经历。
    如此,罗浮自然是会成为,真实不虚的如真妙法佛。
    虽说佛陀称号,是相当严谨的,但罗浮现在,却是隐隐有了横跨现在和未来的可能。
    当然,罗浮的根基,还是在未来,但于现在,有这本佛说如真妙法金身经,他也算是得到了世尊如来的背书,甚至还有迦叶尊者参与。
    这本佛说如真妙法金身经中,故事部分,自然是胡编乱造的,但也不是没有一点真东西。
    凡是佛经,无论大乘三藏、还是小乘佛法。其中几乎都有掺杂修行的智慧在其中。
    就像是唐三藏在乌巢禅师那里,得传多心经,就有修行菩提心的效果。
    而这本佛说如真妙法金身经,大半内容是没有意义的故事,但也有部分修行佛门金身的诀窍在其中。
    可能够从中真正参悟出来,就看各自悟性如何了,在大千世界,芸芸众生中,堪称是万中无一的资质。
    正如须菩提祖师传孙悟空的大品天仙决中所言,不遇至人传妙诀,空言口困舌头干,这种无上修行法门,那可是比高数都要难。
    懂就是懂,不懂就是不懂。
    不曾开悟,就算是手把手的将金身妙法掰开了揉碎了,也无法普度众生。
    某种程度上将真正修行秘法,藏在这看似只是讲故事的佛经中,反而是一种大智慧,一方面,可以拣选,真正志在修行的人,另一方面,没有专心钻研的觉悟,就不可能明悟佛经中所隐藏的修行窍门。
    不是每个人都是孙悟空这样的存在,先天跟脚雄浑异常,入了灵台方寸山,真正修行不过三年时间,就能够挖掘出自身的潜力,一跃成为了太乙金仙。
    而罗浮,就是纯粹的例外了。
    当罗浮再一次从小雷音寺归来的瞬间。
    看到原本的黄观,竟然变成了如真禅寺,虽建筑布局,没有发生太大的改变,但风格上却是彻底从道门风格,变成了佛寺布局。
    而那些原本黄观中的道士们,其中三成,却是已经不告而别了。
    毕竟,见识过了那一瞬间,让整个黄观大变,从道观化为佛寺的神通,这些只在玄门正宗的道士,当然很清楚这是真正的大能出手,轮不到他们置喙。
    道不同工不相为谋,不走难不成还要等着剃度出家吗?
    留下来的道人,在罗浮归来的时候,就已经识时务的准备转变了风格,一个个直接换上了僧衣,就等罗浮归来之后,完成剃度的仪式,让他们由道士变成了和尚。
    看到罗浮归来,一众原本的黄观道人,此刻如真禅寺的带发僧人们,忙不迭上前行礼,口称上尊。
    就连七个蜘蛛精,此刻也换上一身僧衣,但僧衣的颜色,却依旧靓丽华贵,俨然依旧分为七色。
    佛门僧人,虽是有剃度的传统,但对罗浮这个如真妙法佛来说,却并不是绝对的规矩。
    别的不提,在修行有成的佛门大能里,罗汉,菩萨,不曾剃度的比比皆是。
    罗浮的根本修行法,虽是金身妙法,但他却是从明王法化忿怒为明王身的诀窍中,衍生出了色空双运的以情制情的法门。
    炼化七情为情丝,既是一种护道神通,也算得上是八百旁门的分支。
    算得上是一种堪比玄门正宗地仙体系的大法了。
    对于剃度出家,反倒是不算什么严谨的戒律了。
    当然,因为如真妙法佛体系的原因,剃不剃度无所谓,但罗浮也不会强行要求。
    谁让他的旗下,如今共有两大体系,一则为金身妙法,一则为七情制欲,除此之外,那些被本土化的共享力量,也能够完善,并且壮大罗浮麾下体系。
    让罗浮如镇元子一般,成为佛门的一大分宗。
    罗浮固然现在是比不上镇元子,地仙之祖,但以法求道的路子却是一样的。
    只是,罗浮现在还没有做祖的资格,毕竟,镇元子地仙之祖也是祖,辈分上,是能够和佛祖平等的。
    在西游时代,祖和宗、是泾渭分明的。
    就像是福禄寿三星,就是宗,而祖,在三界都寥寥无几。
    若是罗浮能够壮大自己这一支,日后他也能够称得上一声如真佛宗,除非是共享空间再来几波强人,不然的话,他能不能成为佛祖,就看运气了。
    从黄观,转变成了佛门如真禅寺。
    罗浮这个方丈上尊,倒是游刃有余,无非是稍作整改,就能够完成整个转变过程,有七个蜘蛛精的帮助,短短时间里,就完成了所有的整改。
    当这些留下的道人们,听到如真禅宗,剃度与否,全看自身时,竟是没有一个道人,选择剃度。
    如此一来,这个所谓的如真禅寺,就显得有些不伦不类了。
    明明是以禅寺为名,但无论是罗浮这个方丈上尊,还是麾下弟子,一个个俱都结着发髻,穿着僧衣,甚至还有七个蜘蛛精这样的女眷,经常性的驻留。
    却是让这如真禅寺,名震方圆千里,成为了最独树一帜的存在。
    (本章完)
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