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第1103章 哭秦庭(2)

    第1103章 哭秦庭(2)
    赵煦耐著性子,听完蒲勿的哭诉,便嘆了口气:“怎会这样?”
    “为何广西方面,从未向朕和朝廷上奏?”
    要有报告,那才叫见鬼了!
    別说赵煦有暗示。
    便是他一个招呼不打,广西的利益集团,也会把盖子牢牢捂住。
    什么叫百万漕工衣食所系?
    广西的甘蔗种植產业链就是!
    但这不妨碍赵煦和大宋朝廷当白莲花。
    因为,除了赵煦的个人密档外,你不可能在任何朝廷公文、文武官员的报告还有地方监司的匯报上找到任何交趾正在肆无忌惮的侵略、杀戮、掠夺占城与真腊的文字。
    就没有!
    制度上杜绝了!
    哪怕有人看不过眼,非要上奏,这封奏疏大概率也走不到都堂,更不要说到閤门了。
    哪怕到了,也会被制度当成无用”的报告给废弃。
    別问,问就是赵官家心善,见不得他人苦。
    所以,早早的下了指令,制定了关键词筛选制度。
    在朝廷的邮传系统里,在上通下达的政令制度中,就不可能出现和占城、真腊相关的文字。
    免得刺激一些士大夫脆弱的神经,从而引发不可控的政治动盪。
    这些士大夫们也是赵煦一直头疼的对象—一他在现代,可学了不少技术。
    但大宋士大夫们的底线却过於的高了。
    譬如程颐,每天下班或者休沐的时候,就爱到处逛、看,还总喜欢在赵煦面前,为底层发声。
    张口就是先王之道在於仁,列圣之治在於德,乞陛下考究先王之道,履列圣之治,推恩天下,泽被苍生!”
    赵煦能怎么办呢?
    只能是:先生说的是!
    先生所言甚是!
    还望先生教我!
    谁叫他的人设是仁厚天子”。
    还是连淮南地区的百姓受灾,都会在宫中急的吃不下饭的那种呢?
    他也正是靠著人设站稳了脚跟,收拢的权力。
    现在迴旋鏢打过来,跪著也只能认!
    於是,好多维多利亚技术根本就用不上。
    空有神技在手,而无用武之地。
    好在,其实也不怎么影响,如今大宋工商业的磅礴发展势头。
    特別是在辽人源源不断的把从日本挖出来的白银黄金送到汴京后。
    汴京的作坊、工场,一下子就订单爆满。
    做不完!根本做不完!
    开封府过去长期存在的地痞无赖问题,立时迎刃而解一愿意工作,都能找到工作。
    不愿意工作的,官府也绝对不会放弃他们。
    而是会贴心的派官吏押送他们去河北、淮南以及未来京东的工地上去做工。
    美其名曰:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
    只有这样,他们才能接受属於他们的大任”。
    这套理论是蔡京在任的时候搞出来的雏形,经过钱勰的发扬光大,如今已经隱隱成为了开封府这个系统中的【显学】。
    这些傢伙,把孟子的《生於忧患死於安乐》的文字摘抄出来。
    然后生搬硬套到社会治理中。
    在这套理论里,开封府认为—一士大夫的职责,就是教化百姓。
    无论其贤与不肖,都有责任和义务教化。
    同时,开封府认为一每个人,哪怕是布衣黔首,也是有著属於他的天降大任”的。
    比如说,成家立业,娶妻生子,孝顺父母,养育妻儿。
    所以,假如有人游手好閒,好吃懒做,不顾妻儿、父母。
    那就是有罪的!
    士大夫们有责任教导、感化他们。
    怎么教导、感化?
    当然是遵圣人之教—一劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身!
    所以,在开封府治下的各县,现在游手好閒的无业流民,简直就是罪孽滔天的乡贼”!
    发现一个就抓捕一个!
    坚决的送去各地工地上劳役!
    而且,不给工钱!
    或者只给很少的工钱!
    虽然免不了各种冤假错案,但效果却是立竿见影的。
    开封府境內一下子就大治”。
    堪称是路不拾遗,夜不闭户!
    就连汴京城的治安,也较过去好了不知道多少!
    只能说,还是秦法可靠!
    尤其是秦法披上儒皮后,要不怎么自汉以来,久经不衰,为歷朝歷代所爱呢?
    扯远了,回到现在,赵煦身边的童贯,一听赵煦的口气,顿时心领神会,马上就当起了捧哏:“大家,臣与閤门诸司也未曾有闻这样的事情————”
    “竟如此吗?”赵煦脸上闪过错愕。
    “想来是地方有司,怠惰瀆职————”童贯立刻接腔。
    “这样啊!”
    “童贯!”赵煦当场下令:“传我的旨意,马递广西经略司、安抚司、都护府————”
    “立刻召见交趾有关官员,勒令交趾国立刻停止戕害朕之属国子民!”
    “若敢不从————”
    赵煦咧嘴一笑:“勿谓言之不预也!”
    正好,也可以测试一下李太德的服从性。
    看他是不是真的甘心当狗!
    若连招呼都不听,或者犹犹豫豫,扭扭捏捏。
    那么,赵煦就会让他知道。
    当狗一定要听话!
    不听话的狗,只配红烧!
    “诺!”
    童贯当即领旨。
    蒲勿则是感激涕零,匍匐谢恩:“臣勿,代占城上下百万黎庶,叩谢皇帝陛下天恩!”
    “誓当生生世世,子子孙孙,永为臣妾,不敢或忘一刻!”
    赵煦轻笑著頷首:“占城上下,当谨记今日,为朕藩属,朝贡勤勉!”
    “唯!”蒲勿再拜。
    “对了!”赵煦忽然想起一个事情:“蒲卿可成家了?”
    蒲勿错愕的抬头,然后在瞬间醒悟过来,答道:“奏知陛下,臣妻在交趾贼入寇中不幸丧生————”
    其实是被掳掠走了。
    但————
    便是她没有被交趾人俘虏,蒲勿此刻也会斩钉截铁的回答一她死了,死在交趾人的入寇中。
    因为,蒲勿已经嗅出来了味道。
    果然,便只听到那位少年天子笑著问道:“既如此,不知卿可愿迎娶一位赵氏宗女?”
    蒲勿狂喜不已,立刻磕头:“天恩浩荡,臣顿首顿首,感恩不尽!”
    赵煦微笑著頷首:“既如此,朕当詔宗正,为卿遴选宗室县主为佳偶!”
    在现代的网络上,赵煦经常看到不少人吐槽汉唐的和亲政策。
    说什么的都有。
    但,作为皇帝,赵煦却很清楚,汉唐所以能经略四海,號令天下。
    除了甲坚剑锐,武德充沛之外。
    和亲政策,也是一个很关键的因素。
    靠著和亲政策,汉唐两代能够遥控、渗透、控制一个又一个区域强国、关键小国。
    有些时候,甚至能兵不血刃,就达到战略目的。
    虽然有时候会玩脱,以至於培养出一个强大的对手。
    但总的来说,还是赚的。
    而且,哪怕玩脱了,其实也给后人留下了遗泽。
    至少能稳稳的拿到一个宣称!
    现在的大宋,就一直在享受著唐代和亲政策留下的遗泽。
    比如说,西域的回鹃人、乌斯藏的吐蕃人以及青唐吐蕃,为什么肯认赵官家这个汉家阿舅?
    就是因为,唐代的公主们的牺牲与贡献。
    汉取南越,败匈奴,定西域,也是如此。
    反观后来的大萌,什么不和亲不割地不赔款,听著似乎很威武霸气。
    但代价呢?
    至少,没有和亲政策,导致国家无法对四方进行有效的渗透、控制,战略迴旋余地与空间因此大减,政策冗余降低是不爭的事实。
    更不要说,其实宗室女在原生家庭中的的商品属性,远高於人。
    你像县主,如今是公开的明码標价。
    这些年甚至因为人口繁衍,县主供过於求,导致了价格下跌熙寧年间,一个县主出嫁,其父母通常能拿到一千五到两千贯左右的聘礼。
    但元丰以来,这个价格已经跌破了一千五。
    元祐后据说一千贯就够了。
    而且,这些县主所嫁的对象,有不少是些年龄比她们大了二三十岁甚至四五十岁的老头子。
    这就是商品经济发展的必然。
    將一切都商品化,並明码標价,公开售卖。
    所以,与其让这些宗室女沦为商品,不如从中遴选出聪明之人,给一个公主头衔和名义,让他们去周围地区、国家,充当大宋的利益代言人。
    顺便,留下更多的汉家阿舅大官家的传说!
    这可是封建社会,民族融合的最强利器。
    因为,在很多时候,周围的小国、小邦的孩子,其实並不能確定自己的爹就真的是亲生爹。
    但娘一定是亲娘!
    舅舅也一定是亲舅舅!
    母系血缘,在很多落后部落、国家中的地位是高於父系血缘的。
    汉家阿舅大官家!
    这七个字的称呼,在很多时候,可是胜过千军万马。
    送走欢天喜地,感恩戴德的蒲勿。
    赵煦命童贯请来大宗正赵宗晟和嗣濮王赵宗暉。
    这两位赵煦的伯祖父来了后,赵煦就將自己的想法,简单的和他们说了一番,然后拜託他们,在宗室中挑选机灵、聪明、家境困难同时家庭氛围温馨、孝顺的宗室女子。
    机灵、聪明,自然不用说,这是外交工作的必要条件。
    蠢的笨的,是玩不过別人的。
    家境困难,则意味著她有著改变自己命运的动力。
    家庭氛围温馨,孝顺,则意味著她有软肋,更好控制,也更难斩断羈绊。
    当然了,具体的,赵煦还得亲自面试后才能確定下来。
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